Философия это наше второе Я

Есть у нашего мышления особенная способность - выстраивать свой ход в систему стройных взглядов и представлений. У каждого эта система своя , но есть у неё и универсальные черты - направление мышления, его ориентиры и опознавательные характеристики.

Мышление может быть логичным и ассоциативным. Если у нас превалирует логика, мы склонны к умозаключениям и суждениям, если ассоциативность , то наша мыслительная стезя простирается сквозь дебри воображения, размышлений в русле вероятностей, исхода умозаключений из ментального плана в мировоззрение.

Мировоззрение это и есть мироздание нашей философии, посредством которого мы ассоциируем себя в мире с системой его взглядов и ценностей , с системой его жизнеустройства, с системой его планов и замыслов.

Каков проспект наших ассоциаций , такова и наша ниша в социуме, обществе, производственной среде, общественно-политической картине мира.

Наши ассоциации являются фундаментом нашей идентификации себя в окружающем пространстве и закладывают основы нашего Я в системе социальных коммуникаций и взаимоотношений. Это и есть наше второе Я , которым мы живём вне себя , проецируя себя в окружающий мир и выстраивая систему жизненных тенденций , жизненный ситуативный план, жизненную магистраль замыслов.

Философия замыслов как главный архитектор судьбы и градостроитель жизненного курса возлагает на нас ответственность за систему жизненных обстоятельств, характер жизнедеятельности, эквилибристику амбиций.

Философия помыслов побуждает нас к моделированию поступков , конструированию жизненного плана , выстраиванию жизненных позиций и поиску ресурса для их реализации.

Алёна Аршинова